天热到坝上，买牛肉干，价格不一。有一摊儿明显比别处便宜，我说秤有斤两童叟无欺，你敢承诺吗？摊主笑笑小声说：对不起，不敢承诺。对此，我觉得他是又实在又不实在。做买卖就该承诺足斤足两；不承诺，也不是可以蒙人的理由。

宋朝有个和尚，请求朝廷拨款修建一寺，并信誓旦旦：有朝一日寺院建成，愿焚身以报。宋太宗就令太监卫绍钦督办这件事。施工期间，卫与和尚每天有说有笑，等到寺院建成，卫让人在院子里堆上柴草，喊那个和尚过来：你得践诺了，上去吧。和尚吓尿了裤子，说我要面见皇上致谢，卫不许。火烧起来，和尚想跑，卫让人“以杖抑按，焚之而退”，真就把和尚给烧了。

这事看似残酷，但显然是宋太宗要给那些视诺言如鸿毛的人一个警告，让爱说大话信口开河者记住一个血的教训。《三国演义》里诸葛亮挥泪斩马谡，也是因为马谡早有承诺：“若有差失，乞斩全家。”诸葛亮够宽容了，就杀马谡，没株连其家人，还安慰他：“汝之家小，吾按月给予禄粮。”按说杀与不杀马谡就是诸葛亮一句话的事，可要是稀里糊涂抹过去了，往下就没法领兵带将做统帅，《出师表》也白写了。

电视剧《彭德怀元帅》里，在朝鲜战场嘉奖三十八军的电报上加上“三十八军万岁”，由此出了我军历史上唯一的“万岁军”，分量之重，也是缘于战前有承诺，战后有践诺。那一仗如打不好，三十八军军长肯定被撤职。开丰娱乐平台

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承诺，在战场上是立军令状；在和平年代，更多的是表现在提出一个行动目标，列出一些任务指标，以及本职工作的分内之事落实如何等等，说到底都是承诺。践诺，则是到一定阶段要检验落实的如何，也就是工作考核，兑现奖惩。

打仗胜了败了，考核、奖惩明了清晰，而对工作的考核有时比较复杂，很容易为没有践诺寻出种种借口，结果往往是奖的多惩的少。空子亦由此而来：提出特别大的目标和任务，喊出特别大的项目和资金，广为宣传，让别人惊讶，给自己脸上增光，却从不考虑能不能践诺。有的人就因此占了便宜，因为有成绩，未等践诺就提拔了调动了，总之是人走了，善了其行却不善其果。也不会有人较真，说你当初倒是人前显贵了，如今结果如何，而更多的只肯干不爱说的老实人则吃了亏。法院现在对法官有了终身追责制度，这是一个启示，我们这个社会诚信力量的重建，必须是有承诺必要践诺，否则就助长了说大话和投机取巧的风气。不能让“好马出在腿上”“好人出在嘴上”，而要出在“践诺”践得好上。

坝上草原气候特殊，“十个月磨刀，两个月宰人”其实是正常的，只不过这个“宰人”要宰到明处，明码标价，实斤实两。价再高也高不过房价吧，说我这房价低，一量少给十平方米，行吗？牛肉干年年都要卖，卖出诚信才可贵。个别人用猪肉什么肉冒充牛肉，一斤给八两六两，连个足斤足两的小小承诺都不敢说，太小家子气了，挺没劲的，也伤害了众多诚信的商家。开丰娱乐平台