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赢咖1开丰登录莲花山花儿源流特征及传承保护之

作者: 赢咖1开丰登录   点击次数:    发布时间: 2023-01-01 17:35

赢咖1开丰登录莲花山花卉具有很强的文化历史价值、艺术价值、科学实用价值,在整个西北地区乃至国内外享有很高的声誉。被国内外学者称为“西北魂”、“西北百科”。2004年10月,康乐县莲花山被中国民间美术家协会授予“中国花卉保护基地”称号。2005年,莲花山被文化部列为“国家级非物质文化遗产”。作为甘肃独特的文化旅游名片,莲花山如何融入“一带一路”,走向世界舞台,是我们必须尽快研究解决的课题。
 
一、莲花山花的起源与发展。《康乐县志》:唐太宗年间,羌、吐谷浑、吐蕃据桃溪侵狄道。唐玄宗开元后期至天宝初期,唐朝对河湟的羌、吐蕃采取攻守策略。吐蕃在舒歌韩伟镇直逼阴山,赢得了吐蕃敢涉水边界的稳定。安史之乱一直持续到北宋王绍破木征,其间被吐蕃占领了一百多年。唐宋以来,莲花山地区一直居住着吐蕃民族,吐蕃民俗文化影响深远。据此,吐蕃的“踏歌”是花的来源。连山地区的汉族有一部分是历史上汉化了的图凡人,他们的一些风俗习惯一直延续着。莲花山地区流行着多种劳动歌曲,其中年长歌孕育于宋代吐蕃的“踏歌”,完善于汉族“牛拉拉”的曲调,并在长期的渐进演变过程中逐渐形成,成为洮河中上游地区以及汉、藏、回、土族等民族间传唱的汉族民歌。
 
二、莲花山花的特点。荷花社形成于元末,距今已有600多年的历史。其基本特征是:1。独一无二。荷花节将优美的自然生态环境与民间文化艺术巧妙地结合在一起,歌词丰富,音调朴实,歌曲独特。况且莲花山唱佛拜佛的习俗在中国是绝无仅有的,所以也是独一无二的。2.团体。《莲花山花》可以一个人唱,但毕竟单调乏味,不合时宜。只有在花会上,三五个小组组成大合唱,一个接一个地唱花摊,才能体现花会场面的宏大,也因此,具有了群体性。3.娱乐。不管是谁唱的,唱的是什么,莲花山的目的只是为了娱乐。民俗学家杨柯称之为“诗歌的狂欢”。尤其是生产后的唱花会、逛山野,成了莲花山人民在忙碌之余放松心情、解除后顾之忧最简单、最快乐的事情。因此,它们具有娱乐性。4.人气。《莲花山花》的歌词来源于人民群众的生产生活,充分反映了劳动人民的喜、怒、哀、乐以及对美好生活的向往。而且歌词很好学,而且是即兴创作的。花会上人人都可以当演员,都可以当作家,所以受欢迎。
 
《莲花山》曲调高亢尖锐,歌词有11种,丰富多变。一首歌词,3至6句不等,赢咖1开丰登录用方言演唱,有大量押韵,按押韵数量可分为“单套”、“双套”、“三转调”。歌词运用“赋、比、兴”的表达方式,夸张、联想、重复、对仗等修辞手法运用广泛。演唱的内容除了古典作品外,通常都是即兴演唱,以爱情和现实生活为主要内容。演唱形式基本都是3 ~ 6人组成的两队。每个团队由一名“弦乐班长”(花卉作词人)带领,他们在花卉会场以二重唱的形式演唱,如:
 
莲花山醇酒[莲花山订单]
 
两碗油,一碗油,莲花山花醇酒;
 
甜心流,花让你的心甜;
 
就好像你恍惚了,光是想着,就经常坐着没心思去。
 
是甘肃休闲娱乐的好去处【三闪令】
 
哎哟...
 
它是甘肃休闲娱乐的好地方,
 
莲花山很雄伟。
 
洮河清澈,
 
哈,山川广阔,
 
这里是莲花山花的故乡,
 
这些花很香,
 
也就是红军经过的地方(哎哟,哎哟,呵,呵,呵,呵,呵),
 
就是红军经过的地方(哎呦,哎呦,呵呵,呵呵,呵呵,呵呵)。
 
第三,莲花山的流派。莲花山花在北部的康乐县、临洮县,东部的威远县、岷县,南部的卓尼,西部的夏河县的广大地区传唱。各地演唱风格基本相同,但由于人文地理、民情风俗等诸多因素的影响,他们的演唱风格各不相同,形成了不同的演唱流派。根据当地人的感受,可分为北路花、东路花、西路花。其中北路花是莲花山花的主旋律,也就是俗称的“二荷叶”二调。在临潭县甘沟、杨莎以北,临潭县卓尼康多、冶力关以东,康乐县五湖,临洮县景谷、西平、玉井以南,渭源县管鲍以西的广大地区传唱。(莲花山岭)属于两句一段的结构,和大部分传统民歌大致相同。唱的时候以一个拖长音的“啊”开始,第一个音就是这朵花的结束音。旋律相对简单,但随着即兴演唱时用词的变化和演唱者的感受,旋律时而辗转反侧,时而激昂大方,旋律有节奏。《花》中的上升句和最后副歌《花,两片荷叶》的结尾,在完美的音乐组合中,用两个乐句一个段落展现了一首民歌的无穷魅力。与腔尾衬句相呼应,拓展了莲花山花单调的乐句,点缀了花的田园色彩,使花的艺术个性更加突出。
 
四。莲花山花卉俱乐部概述。“一年一次,游莲花山,娃娃不看门。哪怕一分钱都没有,也得出去玩两天。”这种民俗已经有600多年了。在方圆60公里的78个花展中,莲花山花展是持续时间最长、参与人数最多、上山程序最健全、影响最深远、最具代表性的一个。每年农历六月初一至初六,来自康乐县、临洮县、威远县、临潭县、卓尼及邻近地区的数万名歌手和游客聚集在康乐县莲麓镇和莲花山上献花唱戏。第一天,我上山烧香;第二天,去了莲花山脚下的汤芳海滩;第三天,去了莲麓镇祖古川村;第四天去了祖古川村牧野河的嘎朗桥;第五天去了景谷镇王家沟村的王家沟门;而第六天,我摆摊唱花。莲花山花节,形式独特,分为堵路、游山、唱歌、敬酒、送别。途经唐坊滩——上行——下行——祖古川(第四天)——王家沟门(第五天)——紫松山(第六天),参与人数约18万(次)。
 
5.莲花山的传承。仅康乐县就有12个花会场所,历时17天,参加人数达28万人。康乐县先后于5月5日举办了齐家庵花会,5月26日举办了歪子沟花会,6月1日至3日举办了古川花会,6月4日至5日举办了王家沟门花会,3月28日和6月6日举办了紫松山花会,参加人数达12万人。莲花山花作为甘肃花的一个分支,以丁如兰、景满堂、王莲莲、温香莲为代表。路镇竹子沟村的农民苟金昌组织了多年的王子沟门花音乐会。著名花艺歌手王莲莲成立了莲花山花艺演唱交流中心,发现并培养了一批新的花艺歌手。该县的娱乐、文化和旅游部门以专家讲座、座谈会、强化培训和歌唱比赛的形式举办培训活动。重点对歌手的创作、肢体动作、演唱表达等方面进行具体指导,培养华尔骨干和“弦乐班长”(华尔作词人)。选择重点花卉传承人参加国家文化部门举办的花卉研讨会。1986年,中国民间文艺研究会甘肃分会编著了《莲花山选本》。1987年8月,《宁夏日报》发表了李世锋的文章《莲花山飞花》。1988年10月,魏制作了电视剧《莲花山花节》《藏花节》(中英文对照),并参加了上海国际电视节,引起了美、英、德、意、日、加等国及香港影视界的极大关注。李林《莲花山的由来及其庙会佛花会》获省首届敦煌文艺奖;1989年,美国哈佛大学东亚语言与音乐系教授赵如兰撰写了《莲花山花会:民歌唱法研究》(长篇学术论文),发表在《西北民族大学学报》第三期,对甘肃的花卉学术研究给予了高度评价和指导。李林的《试谈:‘花’的审美价值》获省民间文艺家协会主办的首届民间文艺十年获奖论文一等奖,《莲花山花初探》(丁·)获甘肃省首届民间文艺十年获奖论文二等奖;1990年6月,赵如兰(美国)撰写、邓光宇翻译的《莲花山花节田野调查札记》发表在《贺州》第二期“民间文学”专栏。1991年,魏的《莲花山花会》(民间美术录像)参加中国民间美术家协会举办的首届民间美术展览大奖赛,获二等奖;1992年,省林业厅副厅长于贵民邀请中国著名电影艺术家、中国表演艺术家协会主席张瑞芳及上海世家部分演职人员来荷花节观光,拍摄了电视艺术电影《荷花节》。对莲花山花卉作出突出贡献的有:省人民研究会主席曲子珍,出版《花卉论》两卷;杨柯教授的《花节——甘肃民间诗词歌赋的狂欢》、《莲花山花公式论》等论文发表并介绍到国外。Xi惠民主编《西北花卉研究》;魏的艺术专著《花卉新论》和《中国花卉学概论》开创了一个新的学科体系。庄庄的《莲花山采花记》记载了莲花山背斗士中的花乐篇章,成为花乐佳作。完成《莲花景录》、《莲花山花景录》、《歪子沟花会》等花卉宣传资料的制作。举办花卉音乐会,参加中国传统音乐第十三届年会和首届花卉国际艺术研讨会。2002年《莲花山》、《莲花山花》(王宏明、丁·)获省第四届敦煌文学奖一等奖;先后出版了《莲花山民俗》、《莲花山花卉初探》、《莲花山花卉一、二序》(丁·)、《花卉集》(龙牙)、《莲花山一年一次》、《你是第一朵花》(县文广局)、《莲花山》(县文化馆)等书刊。完成更多莲花山花社民间礼仪系列相关的优秀花歌手及成套音频、资料。中外学者多次到莲花山考察,举办花卉研讨会,发表花卉论文近百篇,撰写出版了一批花卉收藏和研究的理论文章和专著。2004年10月,在临夏州举行的“中国花乡”命名授牌仪式上,米兆仁、朱淑秀、冼德生等12名歌手被省文联、国家文联联合命名为“优秀花艺歌手”。王莲莲被认定为“国家级非物质文化遗产项目传承人”。有关莲花山花卉的专集、论文、书刊不断问世,其民俗价值和文学价值引起了国内外民俗专家的关注。2013年组织12名花艺歌手参加中国西部首届“百艺杯”花艺节大奖赛,文湘莲获得二等奖。8月23日,中国西部首届“百益杯”花卉艺术节在临夏举行。莲花山歌手温香莲、杨美兰、何入选。赢咖1开丰登录经过初赛、初赛、决赛,获得“百益杯”原创莲花山花唱二等奖,这是全国第一个全县花唱奖。莲花山的花,曾多次飘进国家大剧院,也曾漂洋过海走向世界。
 
如何让莲花山花融入“一带一路”,成为甘肃乃至中国独特的文化旅游名片,我认为,应该做到以下几点。
 
(1)加强莲花山花卉保护。在充分调查的基础上,采取抢救性保护、记忆性保护、生产性保护和区域性整体保护等方法。对濒临消失的莲花山花歌词、资料,要实施抢救性保护,对资料和成果进行记录、整理和保存,建立完整的物、文、图、声、像档案和数据库。对莲花山花卉资源丰富、形态内涵完整、自然生态和人文环境良好的乡镇或特定区域,设立莲花山花卉保护区。
 
(2)扩大莲花山花卉的传承。一方面,组织优秀的莲花山花卉“班长”、传承人、歌手,通过传承基地、展示平台、公益讲座等形式,让莲花山花卉走进乡村、广场、校园(编写校本教材),定期或不定期展示成果。另一方面,利用新媒体平台介绍莲花山花的起源、特色、价值、代表性传承人和工作成果,让莲花山花走进大众视野。此外,定期开展交流、研讨、培训、比赛、评选等活动,进一步提高莲花山花卉在世界的知名度。
 
(3)建设莲花山花卉展览馆。成立莲花山花卉培训中心,在各花卉场馆进行科研、培训和表演。在县博物馆建立莲花山花卉陈列馆,承担记录、研究、传承、传播、利用的功能,将莲花山花卉记录、传承、活起来、活起来。可以集展示、制作与表演、收藏与培训、体验与传承、研究与保护于一体,通过实物、图片、音视频等方式,将其打造成为一张休闲旅游文化名片。展馆要同步推进数字化保护,加强相关技术设备的配置,逐步将莲花山花的保护与传承延伸到大数据领域。
 
(4)举办国际莲花山艺术节。每年农历六月初一至初六举办莲花山花卉节,作为国际莲花山花卉艺术节,赢咖1开丰登录向世界非遗研究者、学者和游客全面宣传莲花山花卉,为花卉搭台,为戏曲节本,促进经济社会全面发展。组织与会人员参观莲花山花卉展览馆、学习中心,立体介绍莲花山花卉的起源、特色、价值、代表性传承人和工作成果,举办莲花山花卉大型研讨会,使莲花山花卉成为一带一路文化旅游的一颗璀璨明珠。
 

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