老实说西游记到了末尾处，没有了妖怪，佛祖便暴露出一副现实的嘴脸来，而其中最典型的案例，便是索要人事。

小时候看西游，一直以为那阿难、迦叶是贪财的小秘书，扣着佛经问唐僧要好处，那好处是给自己的。就好像某些公公，出来办事总归要拿一点捞一把。

可后来看西游，才发现不是这样，原来这是一贯以来的佛界规则，阿难、迦叶其实是如来佛的管帐先生，他们是替佛祖要的。

典型案例便是如来佛祖自行交代的一件事，说以前曾派一帮比丘圣僧下山，把经书在舍卫国赵长者家里给他念了一遍，说是能保他家生者安全、亡者超脱，就这样空口白话，实际上什么都没干，就赚取了老赵家三斗三升米粒黄金，这简直就是空手套白狼，比股市里胡扯的股评家还牛逼哄哄，但佛祖还说：哎呀！他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。

可这话，唐僧便不服了，为什么啊？因为在《西游记》里，唐僧取经不是自个要来的，而是你如来佛派观音菩萨嘻嘎嘎跑到长安去，招募来的取经人（包括孙猴子、猪八戒、沙和尚与白龙马，也是观音选定的）。既然取经使命是你们佛祖的主意，取经班子也是你们选定，在师徒四人抵达之后，又为什么偏要什么人事好处呢？

若放从前，孙猴子可能便恼了，而猪八戒也会叫嚷一声散伙，拆行李各自回家，他好去高老庄找自己媳妇去了——可眼下显然不行？为什么？你都到佛祖面前了，要是还来这一招，佛祖很可能就再来两座五行山，一座压住猴子，另一座便压住了唐僧猪八戒与沙和尚，到时候谁也跑不掉。开丰

哈哈，所以其实猴子和猪是敢怒不敢言。

佛祖似乎也明白他们的心思，继续跟他们解释，说那白本，其实叫做无字真经，倒也是好的——就是你们不懂罢了。罢了，那个阿难啊迦叶啊，你们还是拿有字的给他们吧！

可是到了珍楼宝阁之下，阿难和迦叶依旧问唐僧要人事。师徒四人这时候也明白了，佛祖不是省油的灯，取经就好像去新华书店买书，十万八千里只是去书店的路程而已，到了书店依旧要花钱，才能买到书——你总不可能说俺跑了那么远你免费送我几本吧！人书店老板立马就火了，滚！

所以唐僧这便到行李箱里翻找，终于找到一件算是值几个钱的玩意：紫金钵盂！

不过，虽然叫做紫金钵盂，实际上也就是个木头做的钵盂，只不过表面上镀了点紫金线纹而已，并不是说真的就是个金子做的饭碗。倘若真是金子做的，西游途中唐僧师徒遇见过几拨强盗，早把这个给打劫走了。

可是说到底，这钵盂毕竟是大唐皇帝开丰给的，有御赐这层意思在，这紫金钵盂便非同寻常。所以唐僧对此格外看重也是情有可原的。

但，阿难和迦叶的目的，显然就是要断绝你这最后的世俗瓜葛。

为什么？大家不妨想一想：在唐僧出发之际，观音可是送来了锦襕袈裟、九环锡杖，锡杖固然不值几个钱，那袈裟可是曾吸引了黑熊怪的视线，视为珍宝！阿难两人若是真要好东西，该是扒了唐僧的衣服才对。

如此看来，要人事其实只是个托词而已，关键是要让你唐僧明白：今后你就是佛的人，佛给你的（譬如袈裟、锡杖、旃檀功德佛的称号）那才是你的，别人给你的（譬如御弟称号、这个钵盂），从今往后，那就统统与你无关。

也正是因为这个缘故，阿难接了这钵盂之后，便是淡淡的微笑，那是有含义的笑啊！

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