毫不誇張地說，中國的古典美，不過是建在距離上的亭子。我們可以把這個距離想象成“君子住長江頭，妾住長江尾”，或者是比地理距離更遠的門第觀念，赢咖1注册或者是“孤墳無處可谈”的生死離別，或者是忠臣與不自知的君王之間的悲嘆。

 

有人說“诗是痛苦的結晶”，而文學是從強烈的情感中爆發出來的，距離是現實與美的通途。然而，當今信息高速發展的社會，大大缩短了本應與天相隔的距離。手機和互聯網隨時快速傳遞信息，火車和飛機把相愛的人即時送到對方身邊。網络上的各種體驗讓本該認真投入的戀愛和讀書變成了“快餐”和“泡面”，黯然失色，讓本該聚集在心中、奔湧到胸口的街區沒有被酒或诗浇灌，而是自行崩塌，永不復返。

 

沒有了距離，沒有了強烈的情感，沒有了锐利的鋒芒，所有的人都是鵝卵石，在更順暢的互相促進中失去了古典美，只剩下現代的憂傷。

 

不送人，怎會有七月怨婦爲情人缝寒衣的感嘆。沒有君臣之分，哪有“谏死，鬥死”的激昂正氣和“模範”的忠诚？沒有父親在月夜臂下的守望，沒有朋友在塞外避寒的痛苦，怎會有《陽關三事》的一枝別，十里亭的一缕淚，一句“莫愁前路無知己，天下無人知君子”？

 

虞丘先生說“山隔的遥遠是一種絕望，水連的遥遠是一種悲哀”。現代剥離了“山”和“水”，淡化了“遥遠”和“悲傷”。赢咖1注册在文學和美的領域里，我們只能有一點點傷感，但願距離還在，人情還在，美還在。