春夏之交的杨梅渡，最是风景旖旎之处。如云如霞的杨梅，红一片，青一片，漫山遍野，铺天盖地。肆意的杨梅树，似性格狂放的人，会有些张扬之举。江畔的杨梅树会不怀好意地把枝桠探向水面，枝桠上往往结着顶大顶红的杨梅，她们映红了枝桠也映红了水面，足以让贪嘴的少男少女滑到水里，像只落汤鸡爬上岸，引发半山半水的哄笑声。这个季节的杨梅渡呵，如梦如幻，似突然发育成熟的少女，一下子就具有了无限的诱惑力、杀伤力。杨梅渡，是少男少女顶向往的地方，也是孩子们、中老年人的绝佳去处。

杨梅渡，顶诱人的是杨梅。这里有红梅，有青梅，红梅红得发紫，青梅青得泛白。那时的杨梅不似现在的杨梅一律地红，一律地大，大得红得不像是杨梅，疑似转基因的李子，而李子又大得像桃子。颜色，对于杨梅相当紧要。红梅固然好看，但没有青梅，一律地红就显得俗气了。青，力挺着红。对于青梅，不但是一种本色的坚守，也是一种原则的坚持。

杨梅的诱惑力，不仅在于采，在于吃，也在于喝。青梅不但好吃好看，还有其独到的药用价值。据《本草纲目》记载，杨梅具有生津、止渴、调五脏、涤肠胃、除烦愤恶气之功效，实为老少皆宜的佳品，有果中玛瑙之誉。腹泻时，取杨梅汤熬浓汤喝下即可止泄，具有收敛作用。红梅、青梅都被人们选来泡酒，红梅酒泛红色，青梅酒泛青色，口感俱佳。其药效亦多，但被吹嘘得可以提高免疫细胞的功能、强化肝脏功能、预防癌症云云，则信不得那么多了。开丰平台

杨梅渡，处于章江下游由南往北再折向东，绕赣州城拐出的大湾之处。都说江湾聚财，是好风水，湾里湾外聚集着日益稠密的人烟。杨梅渡，只是个渡口，是赣州市往西的一个通道。过了渡口再往西是蟠龙镇，那是赣州的前世今生。西汉初年赣州的前身赣县县城就在此章江畔，是赣州设置行政建制的开始。这里，是赣州城无法逾越的一段历史，是其呱呱坠地的断脐之地，二者之间有着无法更替的DNA序列。前世——今生，湾里——湾外，一江之隔的城市迁徙，用了2200多年，一年行程不足一米，显示出无比的坚韧和耐力，其短暂而又漫长的求索，有杨梅渡为凭。

渡口知沧桑，阅尽世态炎凉。

渡口，人气顶旺。来往如潮的游子外，有来洗衣、挑水做事的；有来卖凉茶、凉粉做生意的；还有专门来乘凉、打呱的。码头36级麻条石阶，阶级相连，伸探向河床。每一条石阶的痕印，都深深铭记着渡口的酸甜苦辣，秋冬春夏。

渡口顶吸引人的是渡船，顶风流倜傥的是艄公。艄公大老肖好嗓门，一声唿哨响两岸，一曲情歌荡章江，歌声粗犷，情真意浓，穿透江水，也常常触动世人的心弦。开丰平台

“滔滔江水呵流上天，问你有缘还无缘？

百年修得同船渡呀，

千年修得共枕眠——”

艄公留在人心顶深处的不是情歌，而是情事——一个刻骨铭心的爱情故事。大老肖本人就是那故事的见证。

渡口上端，有一座小小的江心岛，四季丛生着迷人的树林草花，似一个黛绿的感叹号横立江中。白日，孩子们踏着清浅的江水，去岛上捕捉小鱼、田螺、河蚌。夜晚，阿哥阿妹就在树林中“不见不散”地幽会。不料，那一夜涨水，阿哥依约而来，却迟迟不见阿妹。洪水汹涌，越涨越高，阿哥信守承诺，不见阿妹不肯离开。洪水上岛，阿哥上树；洪水上树，阿哥抱着树梢；洪水上树梢，阿哥还抱着树梢在浪里漂，东张西望地呼救：“阿妹，涨大水啦，千万不要过来呀——”

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艄公大老肖闻声而来施救。惊涛骇浪中的阿哥，仍使劲拽着树梢不放，惊恐不已又心存不甘：“大哥，我死也不能离开，说了不见不散的。 ”

不意，一个巨大的漩涡卷来，江心岛上最后一抹绿色，淹没在激流中。

这个爱情故事，大老肖叙述了几十年，从大哥变成了大爷、老爷。故事自身的境遇，也像江畔的城市，从此岸渐渐地渡到了彼岸，由震撼人心、热泪盈眶——称颂赞扬不绝——不以为然、嗤之以鼻——成为笑料——没有听众。不变的是，大老肖像阿哥爱阿妹一样，为了一个承诺，死死地爱上了章江。开丰平台

白云苍狗，沧海桑田。渡口依旧，却早已没有了杨梅和过客，没有了渡船艄公，没有了情歌情事，没有了以性命相许、生死相依的承诺。

这个世界，什么都会过时，渡口也是。

生活节奏日益加速，所有的人都为大量的信息驱使，乘车而行，乘机而飞。他们知道整个宇宙，却不知道脚下的根基——杨梅渡，如同杨梅渡大桥上一掠而过、绝尘而去的车流，如同绝尘而去的流年。如此高速，要赶去哪里？有那个必要吗！

大湾，还是那个聚财的风水大湾。但江风会流走，江水也会流走，风水都会流走。

当所有的风、水都流走，就只剩下了杨梅渡。其实杨梅渡也流走了，留下的并非原来的杨梅渡。

桥有桥的美丽，渡有渡的情趣，皆为生命体验。或者，失去的东西，一旦沾染上情感，就像失去的亲人，耿耿于怀。如今，蓦然望见虹一样的桥，就会久久地思恋往昔，杨梅树下一叶舟横的渡口。

杨梅渡是会留在梦中的，那么美艳的情景，也许，只能留在梦中。

（卜利民 第十次全国文代会代表、江西省赣州市作协常务副主席）