在一定意义上，

抒情的东西最能体现作者的才气，

一个不会抒情的人，

如同不会谈恋爱。

时下，散文很热闹。写散文的人多，读散文的人也多。当然，容纳散文的阵地也非常之大，除传统的报刊，最大的地方是网络。随便进入某个人的博客，你几乎都可以看到类似散文的文字。我想到过去的一句话，知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，在广阔的天地里大有作为。这句话如果用到散文创作上，是不是可以改为知识青年搞文学去，在散文的天地里将会大有作为。

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对于散文创作，我觉得有好多话可说。譬如谈技巧，谈题材，谈出版，谈语言，谈其中的思想、哲理、情感、细节、故事等等，似乎可以无话不谈。散文嘛，总应该可以谈的轻松些，不必那么拘谨，那么扭捏，那么一本正经，那么装腔作势。我这么说，或许有人站出来，说我拿散文太不当回事，太过于草率，太过于玩票。所以，在谈到散文时，往往我有时又觉得无话可说。我国是文化古国，也是文化大国，更是文学大国，随便拿出一部书来，就可以让友邦惊诧，比方说《诗经》、《史记》、《古文观止》，尤其是我们的诗歌和散文，简直可以用文学的颠峰来形容。

既然我们的文学曾出现过颠峰，是不是我们就可以不写了呢？当然不是。我们现在的写作，是用白话文写作。白话文发展到今天有100多年了，我不能说我们已经将白话运用的非常娴熟。白话写作虽然很自由，表达一个意思可以选择多种语汇，但真的要做到说的写的恰到好处绝非易事。我们看一部作品好坏，首先感受到的不是它的思想，而是它的语言。如果一个作家的语言让读者接受不了，那这个作家离失败就不远了。这就像年轻人谈恋爱，你出身再好，工作再好，再有钱、有车、有房，可你嘴巴很笨，不会同异性沟通，人家怎么好接纳你。当然也有贪财的，那纯属例外。开丰娱乐登录

因此，我提倡作家在语言上下功夫。在这方面，鲁迅、老舍、赵树理，都可以堪称是模范。语言是不分文体的，什么文体都需要好的语言。即使是政府工作报告、领导同志讲话，也都需要流畅、准确。我们看一个作家的经典作品，小说除了塑造人物，关键看有没有独特的个性语言。诗歌对语言就更为讲究，那可真是一句顶一万句。散文看似轻松，随意，其实最容易暴露作家的知识、趣味、性情。道理很简单，散文来不得虚假。

我们一说散文，就离不开叙事、议论和抒情。叙事好说，但议论和抒情就不好定位。《古文观止》中有不少名篇是政论体的，或者说是议论性的。议论的核心在于说理，这个理既可以看作道理，也可以理解成推理。我总觉得，文学作品中的散文是以叙事和抒情为主的，如果一篇散文过多的议论，就会失去回味的可能。同样，抒情的过多，就会让人感到虚假。进入新世纪以来，散文的议论、说理越来越多，有好多当教授的做领导的很喜欢文化散文，大都把散文当论文来写，我虽然不完全反对这种形式，但总觉得缺少艺术的神韵。而读过去的散文，特别是那些抒情性的散文，读后就有美的享受，美的愉悦。在一定意义上，抒情的东西最能体现作者的才气，一个不会抒情的人，如同不会谈恋爱。你总给人说教，让人家应该这样，应该那样，结果令人讨厌招人烦。开丰娱乐登录